儿童也有赛巧芽的活动。在赛事活动之前,七月一日早晨,趁朝曦未出时,小孩子各取盆,里面放上少许细沙和麦种,叫作生巧芽。人们根据生的麦芽好坏,来断定小孩子的巧拙,因此小孩对于自己的巧芽,非常看重。白天用清水浇灌,晚上放置在露天之中,尽心侍弄,大有农人悯苗的样子。等到七夕,麦芽已经渐渐长高,就从盆中将麦芽取出。
如果麦芽根须长而繁密,就巧立花名,说是佛手金钱,富贵不断头。如果根须短而稀疏,或者被水浸烂,不太雅观,就说小孩子愚笨不堪。之后,将巧芽的嫩芽剪下,和糖包在面粉里,将其叫作月牙。男孩的月芽做成圆月形,女孩的做成半月形。晚上煮熟后,对着月亮吃。
《钦定日下旧闻考》引用《燕石集》说:“燕京七夕前数日,种麦于小瓦器,为牵牛星之神,谓五生盆。”
山西的《赵城志》载:“七月七日,童子浸谷于盆,使生萌集,及旬,取为水角,裹笔头于内啮之,视颖之向背,以别慧钝。”
湖北彝陵,七夕时家家点荷灯。先取完整阔大的荷叶,上面插上蜡烛,点燃后置于竿头,立在门外。相传秦国的白起用兵时想要夜烧彝陵,却看到一片灯火,就停止了行动,后来就流传成为点荷灯的故事。北平有莲花灯。用纸做的莲花瓣攒制而成,也有卖带梗荷叶灯的,说是荷叶灯。七月十五中元节晚上,小孩子们三五成群,各自举着莲花荷叶灯,绕巷而走,高声唱道:“莲花灯,莲花灯,今天点了明日扔。”七夕之时,荷花已经开放,可用各种荷叶形的灯烛,在庭院中燃点,以作乞巧的点缀。
柏叶,就是侧柏树的叶子,叶扁而侧生。性替,微温,能凉血、止血、去风、理湿、轻身、益气,使人增强抵抗寒署的能力。
将柏叶熬煎,取其汁来涂抹头发,可黑润发须。如果不生头发,将柏叶阴干研磨成末,以麻油和成糊状,涂抹于头上,据说即可生发。如果头发呈黄红色,可用生柏叶末一升,猪油一斤,和成弹子大小的药丸,洗发时用布包裹药丸一颗,放在糖水中,待药丸化开后用以洗发,一个月之后,头发就会变得乌黑润泽。
七夕时,妇女大多采摘柏叶、桃枝,用以煎汤洗发。因此时天气干燥,洗物易千,用它洗发就会清爽润滑,不垢不腻。黎明时候,旭日初照,凉风习习,采摘尤为便利。所以民间大多有七月七日女子们采摘柏叶的盛大景象。
七夕节送巧人的习俗在浙江台州地区流行。所谓巧人就是各糕饼店及作坊在七夕前,用面粉加糖酥,然后在木模中压成二寸来长织女身形。头足染上红颜色,俗称“巧人”。清代光绪《玉环厅志·风俗篇》中说:七夕,亲友买巧酥相馈赠。这天,身为舅舅、姑母、义父的,都须购买,以赠送外甥、内侄、义子。